原文
心虚则性现，不息心而求见性，如拨波觅月；意净则心清，不了意而求明心，如索镜增尘。
注释
心虚：指心中没有杂念，并非通常所说的心中恐惧。了意：了却杂乱的意念。
译文
内心祛除杂念平静如镜时那么人的本性就会流露出来，不使心灵平静却去寻找人的自然本性，就像拨开水中的波浪去捞月亮一样只是一场空；意念保持纯洁澄净，心灵就会清明，如果不能洞察存在的意念而要求内心清明，就像是为落满灰尘的镜子又增加一层灰土一样。
评析
本文是禅语。禅宗有言 “明心见性”，意思是只要心地清净，自性即现；反之，便如文中所说“不息心而求见性，如拨波觅月”，永远不可做到。进而言之，一个人要做到心清，首要的是做到意净，即心无杂念，否则，“不了意而求明心，如索镜增尘”。可见，禅宗的心性学说和修持之法在今天仍有现实意义。
咀嚼菜根
眼里无半点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。
——陈继儒《小窗幽记》
蝶为才子之化身，花乃美人之别号。
——张潮《幽梦影》
为浊福不若为清贫，以忧生不若以乐死。
——张潮《幽梦影》
菜根典故
春秋时期，有个叫阳朱的人到宋国去，住在一家客店里。客店的主人有两个妾，其中一个长得很漂亮，另一个长得很丑陋。客店主人喜爱那个丑陋的，却不喜欢那个漂亮的。阳朱问其缘故。客店的主人回答说：“那个漂亮的自恃长得漂亮，但我不觉得她漂亮呀；那个长得丑陋的能平静地对待美丑，不因自己丑而有任何的忌恨，正因为她能摒弃内心的杂念，所以容貌上自有一种祥和之美。我也就不觉得她长得丑陋呀”阳朱说： “学生们要记住只要心地清净，人的本性就会自然流露，这样的人到哪里去都会为人所看重呢”