《龙岭迷窟》这部剧已经是迎来了大结局了，不过很显然，很多人对这部剧还是意犹未尽的。在剧情的结尾，一行人从古墓里面出来了之后，马大胆被警察带走了，而也是陈瞎子举报的，他们将拿到的龙骨天书给陈瞎子看，陈瞎子从龙骨天书当中找到了有关雮尘珠的线索。而这里就涉及到两个墓，一个是滇王墓，另一个是献王墓。这两个是不同的墓葬，其中有一个陈瞎子当年作为陈玉楼的时候还去过，但却也是陈玉楼一生中最大的一个转折点了。那么究竟滇王墓和献王墓有什么关系，陈瞎子当年为什么又要去献王墓呢?
1.陈玉楼为什么去献王墓
《鬼吹灯》中，陈玉楼去献王墓是因为他想挽回自己的名誉，之前盗瓶山古墓时，几方势力损失惨重，陈玉楼极其看重名誉，他知道此事过后，自己常胜山总舵把子的地位可能会保不住，便将主意打到了献王墓上，想要干一票大的。
早年间，陈玉楼刚出道时，常在南方倒斗，那时云南李家山的滇王墓名气很高，不知被盗过多少遍，陈玉楼去时已经是民国年间，但他运气不错，发现了一座仅被盗过两三回的末代滇王墓室，可惜墓里没有明器，只有一具空棺。
陈玉楼看空棺材质不错，便将其拆了，没想到在里面发现一张人皮地图，找人复原后才知道这地图中所描绘的，正是献王墓的具体方位，有关献王墓的传说被传的神乎其神，很多盗墓的人都曾听过，但多数只当其是个传说，没太当真。
盗取瓶山古墓后，陈玉楼急于寻找挽回名誉的方法，便想到了那张人皮地图，原本他想邀请鹧鸪哨一同前往，可鹧鸪哨满脑子都是西夏黑水城可能藏有雮尘珠之事，对献王墓不感兴趣，两人便分道扬镳，陈玉楼后来也在献王墓中因毒雾瞎了眼睛。
2.滇王墓和献王墓有什么关系
陈玉楼去献王墓的核心原因是：挽回自己丢掉的面子，同时巩固自己常胜山总舵把子的地位，当然了也是为了摸一下冥器了，这是顺道的事情。
其实大家也知道在瓶山的时候陈玉楼他们一行人损失惨重，罗老外，鹧鸪哨，都没有一个完整的，所以这个陈玉楼的面子挂不住啊，陈玉楼当时又飘飘然，把这个面子看得十分的重，所以面子丢了，得找回来啊，要不这个总舵把子的位置还怎么坐下去?
所以下一次一定要干一票大的，要干得漂亮，要干得轰轰烈烈。
刚好这个时候陈玉楼想起了很早的时候盗过的末代滇王墓，虽然墓里面什么都没有，但是找到了一张地图，这张地图就是描绘的献王墓的具体位置的。
献王墓的名声大家也知道的，神乎其神的，这有了地图，陈玉楼不得干他一票。
所以瓶山失败后，为了挽回颜面的陈玉楼就想到了献王墓，本来也想喊鹧鸪哨一起，但是鹧鸪哨志在雮尘珠，所以陈玉楼只能只身前往，献王墓也真的是凶险，最后陈玉楼就被毒瞎，变成了陈瞎子了。
《龙岭迷窟》里陈瞎子一出场就很引人注目!他之所以会变成陈瞎子，就像上面介绍到，和去献王墓有关，性格决定命运，这句话最适合陈玉楼了。
大家都知道，陈玉楼身手过人，但他身上有着诸多缺点，他心高气傲，不肯认输，重视自身名誉，痛恨任何失败，还善于笼络人心，这样的他也注定会失败，而且会一败再败。也是因为在献王墓的失败，陈玉楼自感对不起兄弟，就没有回家，而是四处漂泊，以算命为生，成为了陈瞎子。
3.雮尘珠明明在献王墓，瓶山和黑水城为何会有它的线索?
献王把雮尘珠带到了自己的坟墓里，而汉武帝得到的只是一枚影珠。接下来，到了赤眉军起义的时候，赤眉军挖掉了武帝的茂陵，并在茂陵里遇见了九死惊陵甲，一通乱搞后，那颗假的雮尘珠在此失落，从此下落不明，但正所谓假作真时真亦假，这颗珠子到此时已经变成了真珠子，备受各方势力惦记。
再说倒霉的先知一族，先知一族为找那颗所谓的天神之眼已经快疯了，因为那颗大眼球根本是一点线索都没，直到到了北宋时期，他们才终于找到一条重要线索。
根据黄河清淤出土的铜鼎中的记载，那颗武丁从崩塌的山峰中取出的雮尘珠正是一颗形如眼球的神物，扎格拉玛部落的后人有不少擅长占卜，他们通过占卜，认为这只染满黄金的古玉眼球，就是天神之眼，只有用这只古玉眼球来祭祀鬼洞，才能抵消以前族中巫师制造那枚玉眼窥探鬼洞秘密所引来的灾祸。
而这枚曾经被武丁拥有过的古玉，在战乱中几经易手，现在极有可能已经被埋在某个王室贵族的古墓地宫中，成为了陪葬品，但是占卜的范围有限，无法知道确切的位置。
此时的扎格拉玛部落已经由迁徙至内地时的五千人，锐减为千余人，他们早已被汉文明同化，连姓氏也随着汉化了。为了摆脱恶疾的枷锁，他们不得不分散到各地，在古墓中寻找雮尘珠，这些人，成为了当时四大盗墓门派的一个分支。
而到了西夏时期，西夏王族收藏了一块记载着关于凤凰胆秘密的龙骨天书，这事不知怎地，传来传去竟然成了西夏王族持有一颗凤凰胆了，后来西夏国最后被蒙古人屠灭，西夏人将宫廷内的重要珍宝都藏在了某个重臣修建的陵墓里面，但是地面没有任何封土等特征，极为难寻。
蒙古灭西夏之后，获悉西夏王宫中藏有异宝，故而派一位色目大将盗发西夏王陵，要在其中寻找雮尘珠，掘了若干陵寝，却始终无获。后来终于得知凤凰胆藏于西夏黑水城通天大佛寺之中，但黑水城古迹早被黄沙掩埋，沙草茫茫没有标记，难以寻找离城不远的寺院踪迹，又值大军南征，要平定洞夷之乱，此事才不了了之。
后来这位大将死了，埋葬在湘西瓶山附近，湘西传说里的尸王就是以此人为蓝本杜撰而出的，而他则将自己寻找雮尘珠的经历画成壁画，留在了自己的墓葬里。
搬山道人不但挖古墓，还有些下海远逃的，还有在海上寻访仙山灵药，在漫长的岁月中，独创了一套方术，后世称之为“搬山分甲”，其中搬山填海之术中不仅有寻藏掘冢的方法，也囊括了星土物生克制化的法门和秘方。
而这些秘术虽然神奇，但并不能让他们解开鬼洞的诅咒，就这样，在此后的岁月中，扎格拉玛部落后代中的搬山道人们，也不知找了多少古墓，线索断了续，续了断。